文化研究
這裏你會看到我們就社會的不同論述作出分析,透過時事,網上的討論帶出社會主流的意識形態的問題,以及我們作為信徒可以做的取態和生活踐行的建議。
以前,我們說一個人有很獨特的生活態度,往往是被他的態度吸引,並從這態度產生的相應行為,以致他能影響周圍的人和事。現在,我們的生活態度卻往往由不同的消費產品所定義,以不同的象徵物去堆砌一個「有自己態度」的空間,近年日漸流行的「偽文青」可算是一個實在的例子。究竟一個人的「生活態度」或者身份是怎樣建構出來?與消費品及空間有何關係?
香港人,對「無限」的消費,有很多迷思。近日有茶餐廳為了對抗地產霸權,居然出動「30蚊放題任食」一奇招。當大家聽到「任食」兩字後,茶餐廳即日要派籌予排隊的顧客,業主亦乘機大叫加租。店東說除盡成本後並沒有賺多,還呼籲食客盡量有良心,不要浪費食物,否則會賠本。
香港人對「無限」有一種很特別的情意結,似乎也就只有香港這地方甚麼也有「任食」,而且平有平的「任食」,貴有貴的「任食」。在日本,真正的「放題」並不是甚麼都食的,只是「任食」某一種類型的食物。而且日本人是一個很自律的民族,最後不會像某些香港顧客,瘋狂點了一輪不同食物,最後吃不完要丟掉。
無綫新劇《老表,你好嘢!》推出一周,通訊事務管理局已收到224宗投訴,意見包括:誤導觀眾、加劇中港矛盾、抄襲歌曲、嘩眾取寵、醜化香港人、美化大陸人、扭曲事實、令觀眾誤會本地導遊的質素和影響本港購物之都的美譽等。而無綫則收到6宗投訴,該劇集的監製黃偉聲更收到滋擾電話。
編劇對劇中人物都有細心的塑造,胡楓、羅蘭飾演的兩位長者角色,都用英文名字,形象新潮,而且懂得上網;幾位主角表現出對香港人和內地人的典型想像,配合不同的社會現象和事件,拼湊出一套生動有趣,具本土特色的輕鬆趣劇,放在八時半這種「睇電視送飯」時段,十分合宜。
回顧去年,香港人一次又一次被不同的情緒所牽動。由特首選舉的無奈,到年底看到梁振英的「語言偽術」,香港人已經不止一次感受到語言及文字的威力。可是在這個以網絡為主流的世界裡,我們如何在斷裂的文字流中去疏理出完整的思考系統來,將成為未來的挑戰。
近兩年的網絡文化影響我們只用百多字去表達人個人意見;用圖片及轉載別人的內容來表達自己。我們沒有想過,當文字、圖象在社交網絡轉傳後,有關的內容就失去了原本的背景,成為獨立的東西,任人解釋,任人選取,任人評論,淪為「作者已死」的情況。
短片︰〈我容易中六合彩嗎我〉
網址︰http://www.youtube.com/watch?v=bQmVXaaASwc
製作︰the pancakes
警方透露近日與律政署研究,將法例中「公眾地方(public place)」一詞加入互聯網,好讓現時不少與之相關的條例,可以適用在互聯網,當中又以少女在網上討論區刊登援交廣告,並附上個人資料「接客」最令人關注。
以現時的法例,互聯網不是公眾地方,沒有辦法用刑事條例第200章147條「唆使引誘他人作不道德行為」來檢控有關人士,警方與律政署討論能否將公眾地方的定義略為擴充,令互聯網都成為「公眾地方」,於是現時明碼實價的援交廣告,即時可納入管制範圍。
沒有人想到,一段在港鐵車廂內拍到內地孩子吃東西的短片,繼而內地孔姓學者的回應,再加上新春第一個龍女是雙非所出,會將香港的新年搞得如此熱鬧。不少拜年的話題除了生龍仔龍女外,就是雙非產子,最後以「中港矛盾」結束。
在整個討論中,首先大吵大鬧的不是傳媒,而是facebook。當晚人聲鼎沸的在吵:「叫大聲,你哋唔好落來生仔呀!」;又有:「惡人先告狀」;也有:「香港人係狗,咁內地人係咩呀?」等等。之後開始有人「理性」地說:「唔好中計,你鬧返人就中正下懷,人哋會再開口回應,又有戲可唱了。」
意大利品牌DOLCE & GABBANA早前將店前公眾地方劃成禁止港人拍攝區,,及後有報刊記者放蛇直擊,卻被店員和商場保安驅逐及用手阻擋鏡頭,更拍攝到有保安聲言:內地遊客影相就「冇問題」,香港人就要「過主」,這「金句」引起一些港人憤怒,透過Facebook召集網友到D&G拍照抗議,得到過萬人回應,超過六百人到了尖沙咀拍照抗議,連意大利名車,甘草明星,特首參選人,立法會議員,大學畢業生,穿着婚紗的新人都來抗議一番。D&G公司急急發表聲明,強調絕對無意冒犯香港市民,也反對任何帶有種族主義或貶意的言論。
近日,被稱為東瀛AV六魔女等23位AV女優組成的「惠比壽麝香葡萄合唱團」於深水埗的商場跳「卡娃兒舞」,有報紙形容為「大人細路眼甘甘」;上周又有超過1000名多元性別的支持者,性感易服,像看變身男女的電視節目一樣,在銅鑼灣鬧巿又跳又唱,呼籲巿民接納「男男」和「女女」戀愛平等。
城巿的景觀,除了由每一個每天都在城巿中的巿民去「生活」出來之外,這些特別的活動、事件,也會令城巿在某一特定時間,產生一個特別的城巿空間。而在該特定時地的人,透過互動,就產生一個特別的空間,這個空間經過媒體拍攝,報導,又再一次以傳媒的角度重現在當時沒有見到的人前。