關注生命倫理 正視社會歪風

為孩子 最好從基因開始選擇?

31/10/2013

父母有權利為孩子選擇基因特徵嗎?他們這樣做又是否合乎道德?

一個月前,一間名為23andMe的基因公司獲美國專利和商標局授予一項名為「配子(卵子或精子)捐獻者選擇」的專利。

愛的秩序

19/09/2013

筆者讀過由柯志明所著的《尊貴的人、婚姻與性》一書後,對「愛」有一些思考。
 
說到愛情,筆者想起一個猶太人的故事。
 
「拉比,如果亞當在天上的樂園徹夜不歸,當他第二天早上回來,夏娃會怎樣呢?」拉比回答:「夏娃會拉著亞當數一數他的肋骨還剩幾根。」
 
猶太人認為在愛情關係中,男人一心想取回屬於自己失去的那根肋骨,女人則渴望回到她所誕生的地方。這和基督教信仰一樣,上帝最早創造的人倫秩序,就是男女間的夫妻之愛。就讓我們一起重溫這個耳熟能詳的故事。
 

思考夢想背後的價值觀

11/07/2013

早前,有好幾個全城關注的「賣夢」新聞。先有九A狀元不做會計師改行做巴士司機;又有「毒男阿源」之稱的男子阿源稱找到真愛,並計劃結婚;再有科大學生放棄本科做地盤紮鐵工人。
 
不少人問:追求夢想不是一件很好的事嗎?九A狀元從來不愛自己的工作,而他就是天生巴士迷,難得有機會追夢,為何反對?可是反對者大聲說他浪費社會資源,讀了大學還去做巴士司機。而「毒男」阿源經過幾年努力終於找到女友,又被人批評是叛徒。至於大學生做紮鐵工人,每天準時開工收工,時薪合理,又被評為「走精面、爭窮人飯碗」。
 

基督徒可以看《金瓶梅》嗎?

11/07/2013

基督徒可以看《金瓶梅》嗎?

「基督徒可以看《金瓶梅》嗎?」這是五月份對談中一位參加者的問題。艾阮博士在是次對談(第二及三頁)中從西方小說的源起與發展說起,幫助參加者明白小說的本質,從這個角度來欣賞小說。她也引用了一些例子,說明如何進行信仰的反思,但又不是純粹道德批判。她引用小說家昆德拉的話指出,讀者可以在小說裡的想像空間中找尋「被遺忘的存在」,引起共鳴,甚至觸動生命。

外在美並不代表全部

28/06/2013

已故歌手黃家駒曾表示:「香港沒有樂壇,只有娛樂圈」。在他逝世二十年後的今天,情況仍舊。當歌手的不需要動聽的嗓子,只需擁有美麗的樣貌。多年來青春偶像歌手如音樂椅般換了一批又一批,但真正有實力的歌手還是那幾個。美麗的樣貌能增加觀眾緣,讓歌手更易「入屋」,但這不應是當歌手的先決條件。外地的樂壇與香港不同,只要你有實力,外表上不夠吸引的歌手亦能被力捧,讓聽眾能享受真正的音樂。 
 

逆境中的母親

08/05/2013
「養兒一百歲,長憂九十九」到今天仍是十分適切。母親十月懷胎,承受著生產之痛把孩子帶到這個世界上。相信每位媽媽都希望自己子女的成長盡都順利。可是,有時候在現實中就是會有落差。子女在成長路上失足跌倒,作為母親的免不了心如刀割。可是,母愛的偉大就在於無論子女在何種情況,都總會不離不棄。
 
文中三位媽媽,她們的子女面對及經歷三種不同的情況:同性戀、藏毒及因賭而欠債。即使她們如何無助,她們對子女仍不離不棄,一直在旁守候,默默扶持。在黑暗的景況中,是信仰照亮她們面前的路,支持她們走下去;也是因著信仰,三位媽媽與子女的關係起了微妙變化。
 

Click著青少年的心

22/03/2013

今年生命倫理對談以大眾文化與倫理為主題,透過探討電影、情歌、小說、動漫及電視劇,以至日常生活的衣食住行,探討當中的倫理價值觀。

情人節談情——孤星淚的多樣情

14/02/2013

2月14日是「談情」的好日子。一想到今天,大家即時想到的可能只是「問世間,情是何物,直教生死相許」的愛情。愛情——從來都是觸動人心的,更成為不少創作人手中重要的題材。不過,除了愛情,人世間尚有不同的感情,同樣震撼人心,讓人感動。

書籍推介 ── 《生命倫理錦囊》

29/01/2013

《生命倫理錦囊》不談高深的理論,只是平實地描述當下現象,包括消費主義、賭博、購物、借肚生仔、意外之財、身體價值、環保等,以聖經為根基,幫助教牧同工及信徒作信仰反思。
生命及倫理研究中心

一念之間

17/01/2013

最近,有機會跟修讀社工系的學生們探討有關小組工作的技巧,當中提到若果長者思想負面,應否讓組員藉小組時間開導他?學生們就正正遇上這個情況。有位名叫阿國的伯伯,他經常長嗟短歎及一面無奈,因為他的兒女對他冷漠,甚少探望兩老。小組內的另一位長者阿倒認為阿應慶幸有老伴相隨。雖然兒女甚少探望,但總算不太孤獨;反觀阿雖已獨居但兒女經常來訪。阿鼓勵阿可以歡歡喜喜地招呼子女,趁他們到訪時,盡享天倫,反正人生的際遇難料。

關鍵字 樂觀, 生命倫理