生命倫理

還記得在小學的時候學習作文，老師會以「六何法」教導我們：我們可以從「何人、何時、何事、何地、為何、如何」（即英文的 Who, When, What, Where, Why and How）等方向思考。很多時，當我們答到了以上六個「何」，我們都能寫出一篇清晰而又有條理的文章了。

今天的生殖科技一日千里，很多以前看為不可能的事情，今天在科技已不是很難的事；50歲的婦人可懷孕生子，甚至一個單身男子可以透過捐出的卵子和代母的腹，取得一個有他基因的孩子。不過，聖經告訴我們：「甚麼事我都可以作，但不是都有益處。甚麼事我都可以作，但我不要受任何事的轄制。」（林前六12）《新譯本》我們要追求的，不是最大的可能性，而是最美善的生命，建造合乎上主所設立的秩序的生活。

基督教靈實協會福音事工部社區福音事工組，夥拍教會為基督教靈實協會轄下服務單位的智障人士提供服侍，開辦智障人士的團契活動及崇拜，讓智障朋友及其家人認識福音。周家成牧師回憶事工發展初期是由個別教會義工的定期探訪開始，及後教會派出義工帶領智障人士到教會參與福音團契或無障礙敬拜，有些教會更會租用小巴提供接載服務。智障人士得到教會的牧養及栽培，受洗加入教會的亦不計其數。

孩子有「缺陷」，父母當然不好過。聖經教導我們要愛人如己，與喜樂的人要同樂，與哀哭的人要同哭。但當教會遇上有殘障的肢體，家人處於徬徨無助之際，不少教會方發現原來自己缺乏與他們同行的經驗。

假如這個世界再也沒有身體殘缺、沒有智障、沒有衰老，是否表示這個世界已經達至完美了？當然不是，隨著基因科技愈來愈發達，身體健康只是最低標準，人們所追求的只會愈來愈高，希望力求完美，排斥及改造所有不完善之處。基本上，人類力求進步，只要科技許可，製造出高智商、高能力、「高顏值」的人類應該沒有問題，為甚麼還會有人提出反對呢？

父母總希望孩子能健康快樂地成長。現代醫學能提供一系列的服務，檢查胎兒的成長是否正常健康。可是，當檢查過程中發現孩子出現問題，或在醫學上已被判斷難以繼續生存，甚至繼續懷孕會影響母子平安時，留或墮胎，成為一個無可避免，卻又必要面對的殘酷抉擇。倫理往往不只是簡單的是非題，而是有血有淚的生命抉擇，為此我們走訪了幾對經歷過掙扎的父母，嘗試了解他們的心路歷程。

人類基因組由32億鹼基對組成，一般人不知它們有何意義，基因身份（Gene Identity）就是代表自己的獨特基因序列。女星安祖蓮娜祖莉知悉自己擁有乳癌和卵巢癌的突變基因BRCA1，果斷切除乳房和卵巢，一度被譽為勇敢。

人為萬物之靈，人與動物其中一個最重要的分別，是人不僅是為了繼續生存而活著，而是要活得有尊嚴，能令人自覺有尊嚴的一個重要原因是感到被愛。在不同的愛當中，最無條件和「非理性」的愛是親情。

要常常喜樂，不住禱告，凡事謝恩；這就是 神在基督耶穌裡給你們的旨意。

《聖經新譯本》〈帖前5﹕16-18〉

由互聯網及電視新聞所描述的社會氣氛，不少是充斥著對社會及生活的不滿，即使身在福中卻不知福；儘管擁有很多，卻失去了一顆感恩的心。也許著眼於學生時代，感受和領略知恩、感恩及報恩的過程，活在「被愛」及「付出愛」的環境中。這樣，未來的世界或會變得不一樣！