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預防愛滋 只靠一套？
性病是指透過性接觸感染的疾病，常見的性病有梅毒、淋病、性病疣、疱疹等。因為性接觸也是感染愛滋病病毒的主要途徑，所以亦被納入為性病的一種。
香港政府衞生署衞生防護中心的網頁內提供了大量本港常見性病的資訊，包括了疾病的病徵和預防方法，但對不同性病的預防方法卻出現了兩套不同的說法。
本末倒置的淫審條例第二階段諮詢
近日，政府就《淫褻及不雅物品管制條例》進行第二階段諮詢，可惜今次諮詢完全失焦，本末倒置，最應該討論的物品定義和互聯網的規管，一律以不同的理由而不再諮詢，以為推出文件交差就過關。但事實上近日不少新聞就在說明，為何規管重要，並清楚道出現行條例的不足。
單非、雙非、三非（上）
「雙非」問題引起香港人和內地同胞的矛盾，在梁振英宣布來年的「雙非」孕婦來港分娩配額是「零」開始，似乎有舒緩跡象。「雙非」孕婦是否有權來港分娩，筆者沒有太大意見，但在「零」配額實施之前，早已有數以萬計，經已或即將進入學齡的孩子在港出生，他們會否來港讀書，對我們的教育和醫療資源肯定潛在極大衝擊！
姑息是對教會最大的傷害
近期一宗有關女教友發表公開信，指控基督徒上司性侵犯的案件引起社會大眾的關注，而大學校園亦接連發生被指處理不當的性騷擾事件，這些可能只是冰山一角。
請不要與法利賽人為伍
法利賽人已經成為偽善的代名詞。原因無他，在對觀福音中，信徒可以看到耶穌如此形容他們虛偽（路十二1；太廿三23），也常看到耶穌多次對他們的指責。如果我們深信耶穌是柔和謙卑，對人又充滿憐憫的話，那麼，可以讓耶穌一連用上至少三次「你們法利賽人有禍了」（路十一42-44；太廿三13、15、16、23、25、27、29）來嚴厲責備的群體，理應是他們所犯的過錯，在神眼中是看為是甚大的。
一起走過的日子 (李碧心女士)
明光社的標誌是一個燈塔，其亮光具備一種吊詭性。可以解釋為陸地在望了，目的地就近了；也可以解讀為附近有礁石，小心接近。安全與危險的訊號，發放自同一個燈塔。明光社在這個時代所發出的呼聲也是如此。在發出一個警告訊號的同時，也宣告著一份希望與平安。
回應廿一世紀最大的挑戰──性革命
為甚麼明光社要關心性文化？因為我們相信人有神的形象，身體是尊貴的，而兩性關係也須要尊重，不應放縱。事實上，神創造人及萬物，有其秩序，假如此秩序被破壞，教會便應該發聲，使社會不致失序。我們不是要強加基督教的價值觀於大眾身上，只是希望提供另一個思考向度供市民選擇。
學校的性教育工作
為公平公義繼續打拚
15年前，察覺到香港教會的社關聲音很微小，於是和幾位同路人一起開展明光社事工。雖然我投入前線的時間不太多，也曾因事奉太忙碌的關係離開過，但整體而言，自己一直很支持有關的事工。明光社在不同範疇的研究與倡議，如家庭、賭博、同性戀、性文化、性教育等，正正能在教會牧養中提供資訊幫助。
深入「塔利班」巢穴 (鄧玉瑩)
初入職時已做好心理準備，進入一間嚴肅、認真又保守的機構事奉，並要做一位在我心目中近乎「八股」的總幹事「手下」，心想必須要練好一套「不苟言笑、唯唯諾諾」的非凡武功，才可配合機構。所以初入職的頭半年內，我每次同工會都不會主動發言，抱持「觀望」態度。但期間發現每位同工都充滿活力、創意十足，就算與「阿頭」的觀點怎樣有明顯落差，他們都不會只做順民，討論過程當然有嚴肅的時候，但充滿笑聲的時刻亦不少。