變性人
變性人 跨性別
同志（LGBT）運動中的「T」可指變性人（Transsexual）或跨性別（Transgender），主要關乎心理性別，而非性傾向。跨性別是總稱概念，涵概任何兩性以外的性別身份：酷兒、變裝、性別流動等。
香港如就性別認同立法的考慮與影響
17/11/2015
W案所激起的千層浪，將原本由生理決定的性別，加入心理及社會等元素，使決定一個人到底是男性或女性變得複雜，而我們的社會現行的一些政策、法律、設施、服務及制度確實與性別息息相關。
各地性別認同法速讀
17/11/2015
因應終審法院在W案中的建議，香港政府早前成立了小組研究訂立《性別認同法》(Gender Recognition Act) 的可行性。在討論香港應否立法前，我們可先借鑒外國的立法經驗，包括立法的源起，法例的演變，及立法的影響。
明光社就性別認同的建議
17/11/2015
終審法院於2013年就變性人Ｗ一案的判決，逼使特區政府成立由律政司司長所領導的「性別承認跨部門工作小組」，跟進判決所衍生的影響及研究處理方法。W案的結婚權判決本身已非常具爭議，雖然終審法院以4:1通過，但原訟庭一位及上訴庭三位法官，加上終審法院的陳兆愷，合共五位法官皆不認同W有結婚權，所以實際上是4：5，反對的法官佔多數。
從醫學角度理解性別認同
17/11/2015
美國精神病學會的《精神疾病診斷與統計手冊第五版》（DSM-5）指出，因生理性別與心理性別不一致而出現煩躁、不安、困惱等情緒及明顯生活功能的影響，是為性別焦躁症（Gender Dysphoria）。不論是變性人（Transsexual）還是跨性別人士（Transgender），兩者都可能患有性別焦躁症，故此探討性別認同（Gender Identity）不能不回到醫學層面的討論。我們訪問了資深精神科專科醫生康貴華醫生，進一步了解性別認同及一連串相關議題。
關鍵字 Attachment, DSM-5, Gender Dysphoria, Gender Identity, Gender Stereotype, Identification, Modeling, Transgender, Transsexual, 心理性別, 性倫理, 性別刻板定型, 性別焦躁症, 性別認同, 情感依附關係, 模仿行為, 生理性別, 精神疾病診斷與統計手冊第五版, 變性人, 變性基本資料, 跨性別, 酷刑
教會為何要關心性別認同議題？
17/11/2015
牧養群羊是教會使命，然而教會使命並不只得這樣；參與社關，對社會議題表達看法及身體力行，也是教會使命一部分。社會各方一直關注與性別有關的議題，近年討論開始聚焦在「性別認同」上，教會的聲音更不可或缺。我們訪問了中國基督教播道會恩福堂的譚子舜牧師，討論教會為何要關心性別認同。
政治正確並不凌駕在基本權益之上
05/11/2015
筆者早前到日本旅行享受溫泉之樂時，一位日本爸爸帶著他四、五歲的女兒進入男湯。眾所周知，日本溫泉的文化是需要使用者脫光所有衣服的，那位小女孩也不例外，她的出現令筆者感到尷尬，只好背向他們，繼續享受溫泉樂。殊不知同行的女性旅伴也遇到相同情況，一位日本媽媽帶著她六、七歲的兒子進入女湯，女友人不止感到尷尬，更覺得不安，只好匆匆以毛巾蔽體，離開浴場。
性別重置與《2014婚姻(修訂)草案》的前景
13/01/2015
2013年5及7月香港終審庭頒下《W判決》，確立性別重置手術後的人士可以其手術後的性別身份而註冊結婚，香港政府須於12個月修改有關法例；同時，終審庭的附論 (Obita Dicta)認為，政府須就變性人的權益作出全面復檢，盡快可行訂定性別認同法例。
初探變性人婚姻 教會實務問答
14/08/2014
p 關鍵字 FACV4/2012, Gender Dysphoria, Gender Identity Disorder, 《精神疾病診斷與統計手冊》第五版, 創造秩序, 司法覆核案, 婚姻條例, 婚禮, 性別歧視條例, 性別焦躁症, 性別認同障礙, 性別重置手術, 悔改, 牧養, 結婚權利, 荷爾蒙, 變性人
明光社17週年研討會 性「別」混亂
17/07/2014
自變性人W婚姻權一案起，本港始熱烈討論性別議題。過往社會對性別的理解是簡單易明的，以生理性別（Sex）為界定的準則來區分男與女。但隨著「性別研究」的發展，學者們將性別的概念推廣至社會性別（Gender），即社會對男性與女性特質的要求；心理性別（Gender Identity，或稱作性別認同、性別身份）就是自我性別的認知，即自覺是男性或女性，而性別身份和性傾向(Sexual Orientation)是沒有必然關係的。