同性婚姻

明光社自九七年起一直關心社會的性文化及家庭倫理對下一代的影響，新一屆立法會福利事務委員會今天召開第一次會議，討論《家庭暴力條例》的修訂建議，政府建議將同性同居者納入條例的保障範疇，本社曾兩次去信勞工及福利局局長張建宗先生詢問有關修訂的原因。據政府及立法會文件資料顯示，現時的《家庭暴力條例》自一九八六年制定以來，一直只適用於有婚姻關係的人士，及有猶如婚姻關係的同居男女及他們的子女。

今年6月，政府修訂《家庭暴力條例》將前配偶及前異性同居者加入條例的保障範疇，因此，同性戀團體及部份立法會議員要求將同性同居者亦納入保障範疇，由於修改需時，未能趕及今年完成，於是政府承諾明年會再次修訂家暴條例，將同性戀同居人士納入條例的保障範疇。
 

時至今日社會大眾對同性戀者的接受程度愈來愈高。另外，贊成同性婚姻和同性戀者應可領養兒童的人數亦有上升趨勢。這是社會開明的徵兆？還是大眾對婚姻、家庭和兒童權利等觀念和理解改變了？就此，本期燭光網絡訪問了三位專家，希望深入淺出地探討婚姻、家庭和領養兒童這三項議題。

1. 同性戀婚姻是兩個人之間的事，只要他們沒有影響他人就沒有甚麼大不了，我們不用擔心？
2. 我們要區分個人問題與政治問題，我們反對的不是同志本身，而是高度政治化的同志運動。
3. 同性戀者現時正積極增取同性婚姻制度化和反性傾向歧視法例的通過，這是用強制手法把同志運動的政治議程和價值觀強加於整個社會。緊記：這與非刑事化的訴求根本不同。

近年爭取同性婚姻合法地位的行動已成了一個世界性普遍運動，特別在歐美地區，更為熾熱。天主教教廷信理部於2003年6月發出《有關賦予同性配偶法律地位建議的考慮》的文件以表明教會的立場。
 

這是一個訴諸感性的年代，理性往往要靠邊站！
　　

繼反賭波、民主運動外，同志運動對教會（不論是基督教或是天主教）的衝擊已來了！這一仗橫掃西方社會，狹人權、自由而來的同志運動，我們如何應付？

Q1  :《家庭暴力條例》^[1]

 
政府於2008年5月中向立法會議員發出一份檔案，表示政府計劃於2009年再次修訂《家庭暴力條例》，將同性同居者納入《條例》的保障範疇，卻沒有清楚交代原因。這個決定與政府之前的立場相抵觸，因此，明光社就有關事件去信勞工及福利局局長，詢問政府為何突然改變立場。左面是政府覆信的主要內容：