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這也是你的觀感嗎?
「藝人情慾照」風波牽起本港不少有關互聯網使用,傳媒道德及法律問題的討論。不少教師、社工、學生和教會牧者,對事件都有評論和感受。在「還自己及別人一點尊嚴」座談會之後,有參與人士留下以下的文字──這也是你的觀感嗎?
「藝人情慾照」事件簿
2008/1/27, Sun
§ 香港多個網上討論區流傳1張疑似藝人陳冠希和鍾欣桐的裸照。
2008/1/28, Mon
§ 網上再流傳1張疑似陳冠希和陳文媛的裸照;
§ 鍾欣桐的娛樂公司發表聲明,指照片是合成照片並報警;
第lll類接觸
藝人情慾照超越沙士,成為單一議題連續雄踞報章頭版兩個多星期的「時事奇葩」!整件事涉及的範圍甚廣,當中呈現的是在我們這個性資訊泛濫,但性教育和藝術教育失效的社會,人們的品味低落得令人痛心,彷彿一旦涉及「性」,一些市民大眾便會亮起色迷迷的眼睛,另一些市民便會板起吃人禮教的猙獰面目,互相指罵。
由全城偷窺到全城緝兇
「藝人+情慾+暴力+窺秘+反叛+懸疑」,大部份肥皂劇的賣座元素都包含在內了,促成藝人情慾照超越沙士,成為單一議題連續雄踞報章頭版兩個多星期的「時事奇葩」!整件事涉及的範圍甚廣,內容豐富得可以成為探討香港文化和港人心態的博士論文。相片曝光之後,事情發展峰迴路轉,每階段總有一個重心,令全城哄動,一同要追尋「真相」,或是追緝要為事態發展負責的「真兇」!
自我一出 也就無處容身
「全世界的藝術家都要突破──以前大家要宗教,要有一個健康的家庭,但現在大家覺得這是老土的東西,於是藝術發展也就朝向反建制──在此大潮流之中,沒有 藝術家敢說既有的建制也有好處,於是反建制現在又變成一個框架。」資深藝術工作者林旭輝先生指出,當大家都忙於高舉自我而漠視群體時,其實也就無處容身。
藝術與色情的分野
我不敢說,任何東西都可以引起人對性或色情1的聯想,但可以說,人可以透過很多途徑或媒體──形象、聲音、味道、觸覺、心理感受、象徵物、文字、圖片等──經過心理作用和文化的洗禮,都能泛起色情的念頭。特別是對那些性好奇的人,以及對性狂熱甚至變態的人,幾乎任何東西,都可以成為開往色情想像的指路牌。
肥肥 — 第二個「香港女兒」
3月2日幾千名港人參與肥肥追思會,現場電視轉播的鏡頭多集中在不同藝人的臉上,表情激動、淚流滿面,以便觀眾在不同空間默哀,孕育出千百個捨不得的感覺,電視台在會後意猶未盡,當晚加場演出,找來不同歌手演唱樂曲,來個遙距贈故知,延續傷感,沈殿霞的離開彷如香港喪失了另一個女兒(謝婉雯是第一個)般,傳媒版面積極回應,熱忱比諸戴安娜十一年前遇上車禍身故不遑多讓,而溫哥華市政府更為此定了「肥肥日」予以紀念,
2007年度傳媒生態調查報告
「反色情暴力資訊運動」由十七個教育、宗教、家長教師會及社會服務團體組成,為青少年能夠有一個免受不良傳媒資訊影響的健康成長環境而努力,由2002起,我們每年均推行香港傳媒生態調查,以反映教師、社工、中學生對傳媒各種問題的意見。
法律並非文明社會的唯一標準
藝人情慾照事件越演越烈,不少人不但肆無忌憚地傳閱他人的裸照,完全漠視有關行為對當事人造成的傷害,並且十分高調地挑釁警方,更公然捍衛「不負責任地傷害他人」的自由!