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網絡欺凌嚴重 政府勿怕事抽離
近幾年，傳媒不時報道網絡欺凌的新聞，受害人有男有女，有老有少。網民以為網上世界留言不用留下真實姓名，難以追查，便為所欲為，以為事不關己。聖誕前，政府回覆立法會議員就網絡欺凌的書面提問，筆者閱畢後只能語塞。一個面向七百萬人的政府，面對嚴重的網絡欺凌，居然完全漠視，實在令人震驚。
最低工資，最長工時？
當香港開始訂立最低工資和標準工時的時候，社會中引發了激烈的爭論。站在僱員立場，自然是贊成對勞工立法保障，但也有人認為這有違了香港持之以恆的自由經濟市場原則，雙方皆有理據，莫衷一是。究竟，勞動是甚麼？勞動是不是「打工賺錢」這樣簡單？在討論這問題前，我們需要將「勞動者」、「勞動力」和「勞動市場」界定清楚。[1]
追求美麗 更重健康
中國曾有一段很長的時間，三寸金蓮大行其道。女孩大約在5至8歲時，便要開始接受纏足。纏足分三個階段，不過，單是第一階段便足以令人痛不欲生。除了腳拇趾，女童的其餘四根腳趾須向下屈曲，並用長布將其包裹，用針線緊縫。
論同性戀道德爭議及維家團體遭受到的歧視(二)
前文提到維護家庭團體在道德上反對同性戀並非不理性。然而，今天主流的報章於同性戀議題上差不多都是一面倒支持同性戀的，對於維家團體所提的理據報道篇幅少之又少。
而且，報道內容常眼於不停地重複炒作同性戀者被歧視的個案，但卻對逆向歧視的例子近乎一字不提。就算少有地有報道提及反對者的理據，都是斷章取義地抽取個別句子扭曲報道，如：「同性戀就是肛交」或「同性戀＝吸毒」。
問世間誠信何物？
近年來「誠信」成了香港的核心價值，市民對公眾人物是否誠實可信有殷切的期望。社會重視誠信當然是一件好事，問題是我們對別人和自己的誠信是否有同樣的要求？而誠信除了說話之外，是否還包括其他行為？
論同性戀道德爭議及維家團體遭受到的歧視 (一)
近年反對同性戀的人都被人標籤為「恐同症」及不理性，甚至是精神有問題。這類的標籤不單是妖魔化同性戀反對者，更是將他們的道德關注轉移開去。
為甚麼維護家庭價值的團體會認為同性戀不道德？他們過去只是簡單說：因為同性戀行為違反自然。其實這說法未免太簡單，需要進一步去闡釋。
請不要將一句「死肥仔」入罪
經過「關注性傾向歧視條例諮詢」一役，現在要寫一篇相關議題的文章難度是很高的。因為只要稍一不慎就會被扣上歧視和無良的帽子。但說到受歧視的經驗，自己感受良多，實在不得不說！