家庭價值
家庭是社會的基本單元，透過婚姻、養育後代等方式組成，並對孕育人類、延續文明極為重要。明光社認為婚姻制度不單體現伴侶互愛，也有尊重、安全及信任的性親密，且指向締造養育後代的可能性。政府的家庭政策應以推崇維繫理想的養育環境為前提，而目標朝向維護最弱勢人類──幼童的福祉。你在本頁可以找到家庭友善倡議、維護家庭價值、探討婚姻制度等討論。
婚姻「大件事」
22/07/2019
婚姻本是人生大事，但婚姻本身卻愈來愈「大件事」，甚至自身難保！
不論古今中外，婚姻本來都是屬於男女之間的事，其中一個重要目的就是建立穩定的家庭，讓所有可能出生的小孩子，在自己親生父母的照顧下，安全及健康地成長。婚姻和家庭是令社會穩定，保護弱勢（無論是婦女及兒童）的重要制度，而不是簡單地讓兩個相愛的人可以一起生活。
台灣同性婚姻之後
22/07/2019
風風雨雨，經過釋憲，公投和通過另類專法，台灣終於在5月24日正式設立同性婚姻（簡稱同婚），成為全亞洲第一個可以讓同性戀者結婚的地區。台灣因著其以往的發展，有自成一套的社會運動推進模式，與西方爭取同性婚姻的方法不同，維護一男一女婚姻核心價值的一方，亦有用不同的方法回應同性戀社會運動（簡稱同運）的策略。我們會簡單回顧相關發展，並分析局勢給予香港的啟示。
婚姻制度 應以立法程序處理 遺憾司法機構拒明光社介入訴訟
23/04/2019
新聞稿
對於法庭拒絕明光社介入MK案的訴訟，本社深表遺憾，我們深信任何涉及改變香港婚姻制度的討論，不應由法庭處理，應交由立法會討論，深入研究任何改變對本港的家庭、特別是下一代的成長會帶來甚麼影響，婚姻制度不能單單考慮個別人士的訴求和權利，應考慮對社會整體的影響。
介入主要不是為了訴訟
25/03/2019
10年前明光社翻譯了美國阿蘭．西爾斯和克雷格．奧斯頓合著的《移風易俗的同性戀運動》，告訴大家當前宗教及言論自由所面對的最大挑戰。歐美同運組織的策略就是充分利用四個「C」，即在文化（Culture）、學校（Classroom）、法庭（Court）和教會（Church）四方面不斷滲透，像溫水煮蛙一樣，慢慢地改變社會大眾，特別是年青一代的觀念，然後水到渠成，達到「移風易俗」的目的。而香港同運團體的手法其實不少是照抄歐美的。
正當「出pool」熱話時......
14/02/2019
情人節到，想出pool者[1] 苦（既渴望戀愛，又苦於單身），但有些已出pool者更苦！（有些遇到渣男／女，掉入無邊的苦海。有的面臨離婚，度日如年。還有的做了未婚媽媽，男友卻另覓新歡，未來？恐怕只有@......@！）。
現在要拍拖、結婚真的很不易！無論是香港的男女人口比例失衡、男女地位失衡[2]，還是離婚率高企（根據《香港統計月刊》，2016年的離婚個案，大約是1991年的近3倍）、房價貴（有報道指，近年本港樓宇呎價已達大學畢業生月薪的七成！）、情色陷阱等等……現在要拍拖、結婚真的很不易！
大人們，請給他們更多肯定與鼓勵！
11/02/2019
筆者曾經有機會去一間第三組別（俗稱「Band 3尾」）的中學擔任講員。當學生步入禮堂時，管理秩序的老師對他們顯得十分嚴苛。10句話裡有10句都是批評、不滿、警告等負面的話。彷彿在這位老師眼中，這些學生都是一堆垃圾！再看看同學們的微表情，似乎透露出：畏懼、厭煩、不忿、羞愧、難過、冷漠等感受。眼見同學受到了這麼大的打擊，我從開場到結尾，把握每個機會去肯定、稱讚他們。如：大家都很專心聽講、一直都很投入、我覺得你們很可愛、我相信你們一定能成為未來出色的棟樑等等。
My Life My Control，所以我不會濫交!
23/01/2019
近年，香港社會對「性」可謂愈來愈開放。為何這樣說？除了一些有關性觀念的調查可以佐證外，[1] 看看地鐵站內有關避孕產品的廣告就會知道。相比10年前較為保守的風氣，今天與性相關的廣告（如避孕套、避孕藥或時鐘酒店等）隨處可見。而近來，筆者無意間在地鐵裡看到一則避孕藥廣告，以一句「My Life My Control」（自己人生，自己話事）作為廣告標語，彷彿都在鼓勵人們去放任、追求性快感。
態度決定高度 台灣同性婚姻公投前後的觀察
21/01/2019
去年11月，台灣九合一選舉期間同時就同性婚姻和性別平等教育進行公投，結果維護一男一女婚姻制度的公投以72.5%對27.5%獲通過（表一），而提出以民法婚姻保障同性別人士建立婚姻關係的公投案，則以32.7%對67.3%遭否決（表二）。[1] 台灣一向被視為華人社會最有機會首先立法承認同性婚姻地方，這一役卻出人意表。從公投後各路人馬的文宣中，我們嘗試重組整件事的發展，看看各方的想法，供香港相關議題的不同持分者作為參考。
「娘炮」與「女漢子」
18/10/2018
近來「少年娘，則國娘」的「娘炮」現象成為中國當下的熱門話題。所謂「娘炮」（俗稱「女人型」）是指男生的言行舉止都十分陰柔，與傳統男性的陽剛形象有很大落差。官方媒體新華社曾刊文批判「娘炮」現象。而最近中國主流媒體更出現「限娘令」，許多具「娘炮」形象的藝人遭到封殺。一時間，整個社會都熱烈討論男人是否應有男人的樣子，以及到底應否改變「病態文化」。其實，除了男人的「娘」之外，我們的社會同樣存在「女漢子」（中國網絡潮語，可謂TomBoy的同義詞）的狀況。如果主流社會認為男人「娘」的文化會為下一代帶來不良的影響，那女人的「漢」又如何?