大部份香港人一聽到「南亞裔人士」這名詞，都會有類似的想像：黝黑的膚色、在地盤工作、操帶有口音的廣東話或根本不識粵語，也許還認為他們都有點粗魯及有體味。「危險」，大概就是一些香港人對他們最簡潔的總體印象，有時只要在報紙上看到「南亞裔」三字，很容易便會聯想與罪案有關。

港漂，即是內地來港讀書的學生，往往被某些傳媒描述為共黨弟子，在港享用特權，甚至在不同的議題，例如港獨，教學語言等成為爭議焦點，鮮有和諧共處的畫面。

提起宣道會基蔭堂堂主任蕭如發牧師，大家很容易聯想到「戒賭牧師」、「戒毒牧師」，甚至他自己也說「乜都有得戒、耶穌開你眼界」，若提起蕭師母（蕭張玉蓮）也就會聯想到「基蔭家庭服務中心」。很多人自然就會認為這家庭服務中心，就是「戒賭中心」！蕭師母的確是為了服侍戒賭的朋友，放下原本的工作，全職在基蔭家庭服務中心。

相信在今日香港，絕大多數人都會支持「男女平等」，但在台灣《性別平等教育法》下，「男女平等」竟會被抨擊為「性別平等」意識不足。因為在《性平法》下，性別的定義是多元性別。當性別不再被理解為男與女，而是多元性別的展現時，「男女平等」、「兩性相處」等等課題都要去性別化，只提一男一女的婚姻制度亦政治不正確，會招來台灣教育部的懲處。