商業自由與平等
10/08/2016
一間商業機構，會因應社會裡的一些需求而尋找商機，每間機構都會有自己的市場定位，以便運用其有限的資源去為目標客戶提供貼身的服務。但作為一個營商者，大家有否想過，你會被迫去滿足某些人的需求呢? 以下例子值得大家引以為鑑。
同性戀
東主被迫借場舉行民事結合典禮
04/05/2016
美國伊利諾州一間出租場地的公司，基於基督教信仰拒絕租借場地予一對同性伴侶舉行民事結合典禮。事件閙上法庭，法官裁定公司違反當地的性傾向歧視條例，並指出公司所需提供的服務只是提供舉行典禮的設施，並不是被要求參與典禮，故不影響其宗教良知。
消除歧視性小眾──社工的培訓及資源
24/03/2016
回應《消除歧視性小眾諮詢小組工作報告》系列四
同運議程 LGBT Agenda（2015年12月）
27/01/2016
國際
宗教自由與西方的去基督教化──論美國宗教自由恢復法的爭議
27/01/2016
2015年年3月，美國印第安納州(Indiana)通過了宗教自由恢復法(Religious Freedom Restoration Act, RFRA)，但生效後幾日就受到猛烈抨擊，指控條例會包庇歧視同性戀者的行為。
70句擁護男女婚姻制度的非宗教理據
人人都有阿爸阿媽——這個千古不變的道理，在現代卻一點一滴被偷換。
「他」是一個普通的孩子，正如這個年代、所有其他的孩子一樣：他的繼母改嫁給另一個男人，就因為她愛。從此在他的腦海裡有很多的阿爸阿媽，縱使他寄居在一個物質豐富，夫妻恩愛的家。
「我是誰？」法理上他知道自己屬於現時的父母，但記憶中始終有另外一對男女的笑聲和溫暖讓他牽繫。
某一個晚上，他哭了，正如隔壁的孩子在某個夜裡，得知自己有第三個母親時一樣。
性、愛、婚姻到底是甚麼？除了我們的自由和喜好，能夠從孩子的角度去看嗎？
哪種婚姻制度較為理想？香港七百萬人中，有一個孩子出生，用哪一種婚姻制度最能保障這孩子呢？
維護某種婚姻制度，因為它正發揮某種美好、又為社會帶來某種共善。同性婚姻的浪潮席捲全球，歐美多國相繼通過同性婚姻，就連香港的鄰近地區亦正面對同性婚姻的挑戰。
除了宗教理由，我們還有甚麼非宗教理據支持一男一女的婚姻制度呢？
拿起《70句擁護男女婚姻制度的非宗教理據》——由10個段落組成的文章——細閱細思，試從孩子的角度認識一個事實：婚姻是以保障孩子為中心的制度，卻非為成人滿足自我慾求而設。
離開畫地為牢的身份政治
17/11/2015
去殖民化，去中國化等議題，近日突然成為新聞討論焦點，不論是從龍獅旗談港獨，抑或政府計劃拆除部份帶有殖民時代色彩的郵筒標記，身份認同，不論從政治上，或者文化上，也是香港一個很重要，而且必須處理的問題。
從兩個法庭案件中看性傾向歧視與宗教自由及言論自由
30/10/2015
前言
「愛‧牧‧同行」計劃 — 基督徒如何回應同運
17/09/2015
「性別及同運」是現代社會和教會無法迴避的議題，也影響著新一代的靑年信徒，文化上的衝擊為他們的身份帶來極大挑戰。因此，明光社在6月24日舉辦了「愛‧牧‧同行」基督徒如何回應同運教材 ── 教牧及團契導師訓練，當天約有130位教牧同工與團契導師參與。
美國同性婚姻判決激起千層浪
17/09/2015
香港的同運人士挾著判決作後盾，希望香港儘快為同性婚姻立法。